您的位置:首页 >动态频道 > 滚动动态 >

自贡彩灯历史(自贡彩灯)

导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于自贡彩灯历史,自贡彩灯这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、自贡灯会堪称历史

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于自贡彩灯历史,自贡彩灯这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、自贡灯会堪称历史悠久。

2、南宋淳熙年(公元1174年)正在荣州(今荣县)做县令的大诗人陆游就留下“一别秦楼,转眼新春,又近放灯”的诗句。

3、据荣县志记述:“荣县新年灯会甚盛……而楼台为甲观,乡人通命曰亭,一城数亭,一亭各式,其高数重,构栋雕镂,临春组合,彩笺书画,嵌灯如星,一亭燃四五百灯,辉丽万有。

4、西人来观亦欣然,京邑所不见也”。

5、最初自贡地区的各种灯节活动,一般是由各类祠庙主办的。

6、每逢节气,这些祠庙便要点红灯,元宵节还要放鞭炮、燃烟火。

7、善男信女纷纷到这些庙宇去捐菜油、看热闹,求神赐福祛邪。

8、在清末时有资料统计,自贡地区的祠庙竟有1208处,其中有始建于唐代的荣县大佛禅寺,建于明朝的富顺县圣果寺、赖雅庙、灵应寺等。

9、可见自贡民间的灯节活动分布面之广,风情之盛。

10、  到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。

11、  “漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。

12、还有一种“敬灶神”点红灯的习俗,民间也较为盛行。

13、大年三十晚(农历腊月三十日),各家各户均要点上红灯一盏,就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼;中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯;富贵之家则为圆形大纱灯,以示对灶神的尊敬。

14、  民间最盛行的灯种是宫灯和纱灯。

15、这些灯题材丰富,精美奇巧,以竹木作架,红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。

16、富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究,有的镶金嵌玉,有的饰以彩穗,有的题写诗文。

17、纱灯因呈鼓球体,用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架,把它挂起来,三脚分开,便可离地三尺垂悬半空,三脚合拢,又可手举高悬。

18、在当时,它比宫灯的用途还要广泛,龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。

19、  自贡地区在开展花灯活动中,还伴以耍“龙灯”、 亦称“龙灯舞”或“耍龙灯”,一般在正月初一“开灯”,正月十六“倒灯”(结束)。

20、  “龙灯”分为布衣龙灯、大龙灯、草龙灯、板凳龙灯等不同的“龙”种进行表演。

21、布衣龙灯,一般由十二三人组成阵式,有舞龙经的“武阵”、唱念猜字的“文阵”。

22、套路变化多,“龙”体灵活。

23、大龙灯,一般龙身在15节左右,每节内能点火烛。

24、龙头重达30余斤,舞动时每节由一人执柄,常做“之”字型或“S”型舞动。

25、灯火连成一片,甚为壮观。

26、草龙灯,主要是用自贡地方特产“芦草”编制而成,由5~7人舞动,灵活逼真。

27、板凳龙灯,是在板凳一头扎“龙头”,另一头扎“龙尾”,多是兄弟俩共舞,才能配合默契,显“龙”之机敏。

28、  自贡自流井区的“祥龙会”、大安区的“黄龙祥会”,表演技艺精湛,解放前都很著名。

29、  狮灯舞在自贡地区历史悠久。

30、表演者过去被称为“帮打班子”。

31、这些班子许多都是世家相传,不仅能舞狮灯,而且还能翻筋头、钻火圈、爬高杆,极富喜剧色彩,让人捧腹大笑。

32、所以“狮灯场市”有时一表演就是一周甚至更长时间,在川南一带很有影响。

33、自贡荣县的杨友常,享有“狮王”美誉。

34、  “牛儿灯舞”是流行全川农村的一个灯舞形式。

35、一般是“牛童”手提红烛灯,表演牵牛、骑牛、逗牛、喂牛和爱抚牛等动作;牛的扮演者则随“牛童”手中的灯表演啃草、喝水、蹦跳等憨态。

36、表演生动传神、诙谐有趣。

37、这种灯舞活动不只限于春节,在红白喜事、打谷插秧等重大农历节气时都有表演。

38、  到了清末和民国时期,灯会的活动内容更加丰富,又新增了“瞒天过海”、“提灯会”等活动。

39、  民间观灯、制灯的习俗一直延续下来,这便是自贡灯会的雏型。

40、  新中国成立后,彩灯艺术得到了更大的发展,特别是随着我国科学技术的发展,彩灯艺术更是花样翻新,奇招频出,传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合,将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作,把形、色、光、声、动相结合,思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一,自贡灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。

本文分享完毕,希望对你有所帮助。

免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!