宜乎众矣的宜什么意思今义(宜乎众矣)
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1、宜:当,这里与“乎”连用有“当然”的意思。
2、乎:语气词,无具体意义,与“宜”连用,表“当然”的意思。
3、出自北宋周敦颐《爱莲说》,原文为:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
4、噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
5、译文:我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
6、唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
7、对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
8、扩展资料创作背景:据清邓显鹤《周子全书》、《年谱》、《赣州府志》记载,北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
9、主旨赏析:作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评,本来花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。
10、莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。
11、最后,作者评花进而对“爱”也作出评价,深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾。
12、这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。
13、言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。
14、作者通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
15、参考资料来源:百度百科-爱莲说。
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