大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于春思皇甫冉古诗朗读，春思皇甫冉这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、皇甫冉《春思》赏析　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千[1]。

2、　　家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。

3、　　机中锦字论长恨[2]，楼上花枝笑独眠。

4、　　为问元戎窦车骑[3]，何时反旆勒燕然[4]。

5、　　【赏析】　　这首诗题为《春思》，大意是写一位出征军人的妻子。

6、在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。

7、　　盛唐是社会相对安定的时期，但边境战争却并未停息．前方将士与家乡亲人相互思念之情．仍然是诗人们吟咏的重要主题。

8、这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。

9、由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。

10、　　这是一首七言律诗。

11、首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。

12、“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。

13、但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。

14、上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。

15、使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。

16、诗人好似信笔而下，读者却能感受到心灵的强烈震撼。

17、　　良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。

18、“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。

19、诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。

20、关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。

21、　　为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤出素手，扎扎弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。

22、回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。

23、“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

24、”上句一个“论”字。

25、下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。

26、锦字回文诗的内容。

27、无非离情别恨。

28、锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。

29、楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。

30、那花团锦簇的样子，多象在嘲笑独眠之人!　　诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅。

31、你什么时候才能得胜班师，勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。

32、她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。

33、就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了本诗以比较积极的社会意义。

34、　　注释：　　[1]马邑：县名，战国时赵地，秦置马邑县。

35、传说秦人于此筑城，数崩不成。

36、有马来此周旋驰走。

37、因依其走趾以筑。

38、遂成，故称马邑。

39、龙堆：沙漠名，在西域中。

40、又名白龙堆。

41、沙丘连绵，形如土龙，故名。

42、马邑、龙堆在诗中泛指边境征戍之地，并非实指。

43、　　[2]锦字：前秦秦州刺史窦滔被徙流沙，其妻苏氏思之，织锦为回文璇玑图诗以赠滔，可宛转循环以读，词甚凄惋，共三百四十字。

44、见《晋书·窦滔妻苏氏传》。

45、后称妻寄夫之书信为锦字。

46、　　[3]窦车骑：即窦宪。

47、东汉平陵人，字伯度。

48、曾领兵出塞三千余里。

49、大破匈奴。

50、登燕然山，刻石纪功而还。

51、拜大将军，总揽大权。

52、故诗中称其“元戎”。

53、　　[4]勒燕然：指窦宪登燕然山刻石纪功事。

54、勒：刻。

55、燕然山，即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。

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