天子死曰崩诸侯死曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人曰死(天子死曰崩诸侯死曰薨)
2023-07-16 00:33:02
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导读 大家好,小房来为大家解答以上的问题。天子死曰崩诸侯死曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人曰死,天子死曰崩诸侯死曰薨这个很多人还不知道,现在让我们...
大家好,小房来为大家解答以上的问题。天子死曰崩诸侯死曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人曰死,天子死曰崩诸侯死曰薨这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
2、”这种规定的不同反映的是A:宗法等级制。
3、西周时期,通过分封制贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列,不同等级享有不同的权力。
4、因此,不同等级死的称呼也就不同,这种不同反映的是宗法等级制。
5、所以选A项。
6、西周时期并未建立皇帝专制制度,当时实行的是分封制,所以B选项错误;中央集权制是在秦朝时期建立的,所以C选项错误;分封制是政治隶属关系,所以D选项也是错误的。
7、扩展资料:西周的宗法制是和分封制紧密结合在一起的。
8、天子按嫡长继承制世代相传,是天子"大宗",其他不能继承王位的庶子、次子也是王族,分封为诸侯,他们是从属"大宗"的"小"。
9、这些诸侯也是按嫡长继承的原则世代相传,非嫡长子则由诸侯分封为卿大夫。
10、诸侯对于这些卿大夫来说,又是"大宗",依次类推。
11、大夫以下又有士,士是贵族阶级的最底层,不再分封。
12、在这样的情形下,在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。
13、参考资料来源:百度百科-宗法制度。
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