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追寻蘭台文脉,寻觅国韵大家|西昌领地·蘭台府,匠筑风雅人居大境

导读 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。  — 《
“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

  — 《兰亭集序》

  文人雅士,对酒当歌,吟诗作对,怡然自得。舒展视野,开拓胸怀,流觞曲水间不拘泥于固有的平平仄仄。这是王羲之笔下的兰亭集会,是古往今来人人艳羡的生活姿态。

  

 

  |《兰亭集序》|

  溯源蘭台,启于兰亭

  兰亭位于绍兴市西南十四公里处的兰渚山下,是东晋著名书法家王羲之的寄居处,这一带有“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,风景甚好。相传春秋时越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。

  |现址为明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈启重建,几经反复,于1980年全面修复如初。|

  兰亭布局以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池亭、鹅池、右军祠、墨池、流觞亭等,其间有一鸿潺潺的流水,是为曲水。

  

 

  |传唐寅《兰亭雅集》|

  当年王羲之等人就是列坐于曲水边,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯由荷叶托着顺水流漂行,到谁处停下,谁就得赋诗一首,作不出者罚酒一杯。

  此处也是王羲之与友人吟咏作诗,完成《兰亭集序》的地方。因此,兰亭也成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。

  

 

  |兰亭修禊图·茂林修竹|

  永和九年那场酔

  东晋时期,文人名士们自追随司马氏避往江左之后,经历了不短的动荡漂泊日子之后,终于渐渐安定下来。年轻一辈的才子渐渐形成了几股团体。孙绰、王羲之、和谢安经常聚在一起饮酒赋诗取乐,会稽山的兰亭就是一处他们最常去的地方。

  

 

  |兰亭修禊图·流觞曲水|

  据历史记载,东晋永和九年三月三日,王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭,行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文共37篇编册成集,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》。

  传说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,有复重者,皆变化不一,精美绝伦。

  (只可惜这样一件书法珍品,到了唐太宗手里,他爱不忍释,临死时竟命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。)

  此次兰亭集会上流传下来的除了冠绝千古的《兰亭集序》,还有很多流传至今的名篇。

  东晋时期是一个崇尚个性解放的时代,当时自由散漫、放达不羁的作风,几乎成为名士们的时尚。雅士们极尽自然视听的欢愉,放浪形骸的自在,将千余年来,被世人羡慕的生活姿态呈现在世人面前,流传下来的的作品也大都表现了对潇洒放逸生活绘景的向往。

对东方美学的追求,是国人骨子里的东西

  茂林修竹,曲水流觞……追寻兰亭之境,何必远遁山林?隐于湖畔别院,一径之隔可探四季美景,这便是领地蘭台系取名『蘭台』的初衷,也是领地集团蘭台设计师创作“现代东方美学”的出发点。

  『蘭台』以生活考量空间,试想这样的场景:穿过曲径通幽的小道,清风迎面送来美景的气息,穿过虚掩的铜制府门,眼前豁然开朗起来:庭院深深,少长咸集,畅叙幽情,有雅士煮茶抚琴,有名家舞墨丹青……美好,不过如此。

  铭传时代追幕的兰亭情怀—— 故为蘭台府。

  

 

  |西昌领地·蘭台府|

  西昌领地·蘭台府,承袭唐风国韵,溯源蘭台大雅,以新中式山海别院传递人居风骨文脉。目之所及皆是自然闲逸,一方院落满是大美之家。

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