徽派建筑在建筑设计风格上的八大特点
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1.马头墙是徽派建筑的重要特征。高大的马头墙可以在邻近居民楼发生火灾时切断火源,所以马头墙又叫堤上墙。
2.封闭式庭院和庭院。庭院是中国几千年建筑的主要表现形式。包围圈不仅仅是指人身保护,更是指人与人之间关系的建立。环抱形成独立完整的局部空间,给人安全感和归属感。
3.朱红色的门和中空的花窗。朱红,又称中国红,代表高贵和权威,它的大门象征着庄严。镂空花窗是通过雕刻手法形成的具有不同风格和含义的图案,起到装饰和美化的作用,同时还具有采光、通风、防尘和空间分割的功能。
4.石雕、木雕、砖雕。徽州木雕、石雕、砖雕艺术善于处理原材料的自然色彩,能溶于整栋建筑之中,与水墨画一样清新淡雅,尤其是木雕艺术,更是仿古建筑的锦上添花。
5.斜坡屋顶。在中国,坡屋顶几乎是传统建筑的代名词,在传统建筑中占有举足轻重的地位。
6.康沃尔。中国独特的建筑结构,是中国古代建筑在屋檐上的特殊处理和创造,常用于亭台楼阁、楼台楼阁、宫殿寺庙的屋顶角落。
7.四合院。四合院建筑的布局特点是南北纵向对称,庭院封闭独立。
8.砖、瓦或粉墙。“白墙黑瓦”是指白墙,用来形容房屋。在建筑色彩上,江南民居建筑以青砖粉墙瓦为主,形成古朴典雅的风格。屋顶是蓝色的瓦片,外墙是砖砌的,屋顶、屋檐、空心墙、观音洞脊或马头墙形成了错落有致的物理节奏,建筑群体以粉墙和深院为特色。
中国建筑风格
1.安徽建筑学校。
徽派建筑的荣誉在于它几千年来优雅的徽派民居。可以说,徽派建筑是六大建筑派别中最突出的建筑风格之一。特色是蓝瓦白墙和砖刻门楼。
其中,徽派是大家最熟悉的安徽派,2000年被列入世界遗产名录。尤其以民居、祠堂、牌坊最为典型,被誉为徽州三大独特古建筑。
徽派民居的建筑风格有“三雕”(木雕、石雕、砖雕),各不相同,一脉相承。技艺精湛的工匠倾尽全力,每一个图案,每一个雕刻,严谨的结构和精湛的雕刻。
徽派民居以深邃的天井为中心,形成一个向内的庭院。四面高墙环绕,雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也生动体现了徽商“肥水不流人田”的心态。
马头墙的错落有致是徽派整体建筑的点睛之笔。它不仅造型优美,还融入了古人的智慧。万一发生火灾,这种设计可以阻挡火势蔓延,安全可靠。
2.苏联建筑。
苏派建筑的荣誉在于它在苏州园林中存在了几千年。苏式建筑是江浙地区的建筑风格,是南北建筑风格的缩影,园林布局是其显著特征之一。
高高的屋脊和上翘的屋角,优雅的走马楼,砖砌的门楼,明瓦窗和江南的街楼
福建学校建筑的荣誉在于它传承了500多年的土楼。福建,即福建,是流行于闽南的一种建筑风格。其中,“土楼”是其最生动的代表,是一种具有防御性能的民居建筑。
土楼将夯土技术发挥到极致,单体建筑规模宏大精细。碉堡式的建筑风格依然极强,既能防火防震,又能防御敌人入侵。
它起源于宋元时期出现的中原古代建筑技术,明清时期达到顶峰,并延续至今。
福建派建筑将源远流长的乡土土夯技术发挥到极致,单体建筑规模宏大,造型各异,山川纵横,错落有致;独特的建筑风格,精湛的工程技术,丰富的文化内涵。
常见的类型有圆形建筑、方形建筑、五峰建筑、宫式建筑等。这些建筑生产、生活、防御设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的素材。
103010是以永定客家土楼为故事场景的郭曼电影。正如它的作者所说,“中国福建的土楼有一种梦幻般的神秘感觉,就像从天堂里走出来一样。”
4.北京建筑学校。
京派建筑的荣誉在于其历经700多年演变的四合院。京式建筑是中国北方最典型的建筑,而北京的四合院则有宽敞的庭院,四面都是独立的房屋。从宏伟的宫殿到平民住宅,每一件雕刻和绘画对北方文化来说都是无价之宝。
之宝。历史上,在老北京四九城里,曾有千余条胡同,京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,是平民百姓生活、劳作的载体,有着深厚的历史价值。
四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆,庭院方阔,尺度合宜,院内亲切宁静,有着古朴浓厚的生活气息。闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢,不亦乐乎。
除四合院外,宫殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,也代表了传统建筑艺术的最高水平。它可以看做是一个巨大的四合院,功能更广泛,分工更明确,给人以皇家威严之感。
5、晋派建筑
晋派建筑的尊贵,在于它气势恢宏的乔家大院,斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,城楼细做,六个大院三百多间房屋错落有致,展现出晋商的稳重大气,严谨深沉。
晋派只是一个泛称,不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区。在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称为晋派建筑。
晋派建筑大体分为两类:一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑;另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。
晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,稳重,大气,严谨,深沉;斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,精工细做。它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。
而在陕北一带,黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。千百年来,无论社会怎么变革,都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。
窑洞选择了黄土高原,黄土高原选择了人,人也选择了窑洞,这种的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机。
窑洞冬暖夏凉,天空瓦蓝透亮,空气神清气爽。这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感,哺育了一代又一代陕北人。
6、川派建筑
川派建筑的尊贵,在于它融合多民族智慧的吊脚楼,作为巴楚文化的活化石,依山靠河就势而建,丝檐走栏自成一派,看似随意却十分考究,成为千年民族文化的传承。
川派建筑,即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼,最具鲜明特色。
傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居。傣族人住竹楼已有1400多年的历史。
竹楼是一种干栏式建筑,主要用竹子建造,下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台,用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处,其余为一大敞间。楼中央是一个火塘,日夜燃烧不熄。
侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,座座鼓楼高耸于侗寨之中,巍然挺立,气概雄伟。
飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,云腾雾绕,五彩缤纷,侗寨风光可谓十足。
川西吊脚楼,也叫“吊楼”,多依山靠河就势而建,呈虎坐形。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。
吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格,被称为巴楚文化的“活化石”。